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LIVRES EN MARGE
Saint-Étienne les 6, 7 et 8 octobre 2017
Révoltes et révolution
Saint-Étienne les 6, 7 et 8 octobre 2017
Révoltes et révolution
1917 - 2017 - Comprendre hier pour agir aujourd'hui
Cette année pour le centenaire de la Révolution russe, la bibliothèque de la Dérive vous propose :
- des conférences, des lectures, des rencontres-débats avec des auteurs, une exposition, des projections, une pièce de théatre, une table de presse et de librairie...
URGENT : Changement de lieux pour « Livre en marge 2017 »
Suite à un
imprévu de dernière minute, tous les événements prévus à la bourse du
Travail ce week-end pour livres en marge ont lieu à La Dérive, 91 rue
Antoine Durafour :
donc :
- Conférence d'Eric Aunoble à 15 h, le samedi 7 octobre à la Dérive
-
L'Exposition « La Courtine 1917 » devient itinérante : à La Dérive à
partir de 10 h , au Chok Théatre à partir de 15 h le 7 octobre.
- Le
programme du Chok Théatre de la soirée du samedi 7 ne change pas : 20 h
30, La Bourlingue Théatre présente « la ville qui allait ébranler le
monde » et la projection à 21 h 30 du documentaire « Ecoutez Marcel
Body » est aussi maintenue.
L' « apéro musical » avec la Barricade et la Fanfare des Potes âgés est maintenu mais devant la bourse du Travail à 12 h. Nous remonterons ensemble en musique à La Dérive pour finir l'apéro.
Les activités du dimanche sont rapatriées de la Bourse à la Dérive (détail voir programme sur le site : http://laderive.info/livresenmarge2017.html
L'équipe bibliothèque
- Il y a 100 ans, la révolte des soldats russes en France / La Dérive - Vendredi 6 octobre, 20 h
Par Rémi Adam, historien, spécialiste de l'histoire du corps expéditionnaire russe en France, auteur de "Histoire des soldats russes en France. Les damnés de la guerre", L’Harmattan, 1996
"Le
16 septembre 1917, à dix heures, les premiers obus tirés par
une partie
des troupes russes qui avaient combattu depuis un an sur le
sol français
restées fidèles au gouvernement provisoire de Kérenski, tombaient
sur le camp militaire de La Courtine (département de la Creuse),
où dix mille autres soldats russes, qui s’étaient mutinés,
se trouvaient
retranchés depuis le mois de juin. Appuyé par plusieurs milliers
de soldats français, cet assaut mené trois jours durant à
coups de
canons et de mitrailleuses allait briser la plus longue et la
plus profonde
mutinerie survenue sur le front occidental au cours de la Première
Guerre mondiale. Mais
il n’enraya pas la « décomposition » des troupes. La
révolution continua
son œuvre de sape, y compris parmi l’unité qui avait participé à
la répression. Contraints dès l’automne 1917 à travailler dans
de dures
conditions et sous une stricte surveillance, déportés
pour plusieurs
milliers d’entre eux en Algérie, en prison ou dans des camps, ils
continuèrent à défendre les idéaux d'Octobre et le pouvoir
bolchevik malgré
la censure et la propagande dont ils furent l’objet,
témoignant ainsi,
à des milliers de kilomètres, de la puissance émancipatrice
de cette
révolution".
- 1917-2017, d'une révolution sociale à son
effacement / 
La Bourse - Samedi 7 octobre, 15 h 
- "La Révolution russe, une histoire française. Lectures et représentations depuis 1917", La Fabrique, 2016
- "Le Communisme, tout de suite ! . Le mouvement des Communes en Ukraine soviétique (1919-1920)", Paris, Les Nuits rouges
En France, la révolution russe est devenue un repoussoir, le moment fondateur d’un totalitarisme aussi terrifiant que le nazisme. Elle n’est plus envisagée que sous l’angle de ses victimes,
aussi bien dans le discours public que dans les manuels scolaires. Éric
Aunoble retrace la réception de l’événement en France depuis 1917 –
comment L’Humanité, aux mains des socialistes d’Union sacrée,
vilipende la révolution bolchevique ; comment le Parti communiste, créé
dans la foulée d’Octobre, impose une lecture de plus en plus
stalinienne, se mariant après la Seconde Guerre mondiale avec le
discours déterministe de l’Université. Ainsi sont étouffées les voix
dissidentes, celles des premiers communistes français, familiers de
Lénine et Trotsky. L’usage politique de 1917 se dessèche et Mai 68 ne
voit réémerger que des clichés du bolchevisme (qui témoignent toutefois
de l’importance de l’événement dans la culture populaire). Au long d’un
siècle, la révolution russe a été lue en fonction du contexte politique
français. Ainsi s’explique le retournement qui s’est joué, de l’engouement au dénigrement et à l’effacement
d’aujourd’hui, quand triomphe le conservatisme et son rejet de toute
« culture révolutionnaire ».
THÉATRE
- La Bourlingue théatre présente : "La ville qui allait ébranler le monde" d'après l'oeuvre de John Reed /
Chok théatre - Samedi 7 octobre, 20 h 30
"La
ville qui allait ébranler le monde est une creation collective de la
compagnie, d'après Les jours qui ébranlèrent le monde, montée à l'hiver
2017 et inspiré de l'oeuvre de John Reed. Nous
sommes partis de 6 personnages que nous avons plongés dans le bain de
la journée du dimanche 22 octobre 1917 (dîte "journée des soviets")... "
La création de la pièce a été réalisée par Aude Ollier, Valérie Mastrangelo et Pascal Turbé.Toutes les autres infos les infos sur : http://labourlingue-theatre.fr/ et dans le dossier sur la pièce
EXPOSITION
- 1915-1920, Le corps expéditionnaire russe en France / Association La Courtine 1917 /
La Bourse - les trois jours
Toutes les infos détaillées sur l'expo sur le site de l'association : la Courtine 1917
et sur le livre "1917 le Limousin et la révolution russe" d'Anne Manigaud et de l'association La Courtine sur Le site
de L'éditeur
La Courtine 1917 est une association nationale créée en 2014 qui a pour
but d’organiser et de soutenir des initiatives visant à faire connaître
l’histoire du corps expéditionnaire russe pendant la guerre de 14-18 et
tout particulièrement l’histoire de la mutinerie des 10 000 soldats de
la 1re brigade à l’été 1917 au camp
militaire de la Courtine en Creuse. L’association organise des
colloques, des conférences, des expositions et des rassemblements. Elle
édite également des revues périodiques et reçoit le soutien de nombreux
historiens qui collaborent à des travaux de recherches.
DISCUSSION AUTOUR D'UNE LECTURE
"Révoltée" d' Evguénia Iaroslavskaïa-Markon / Éditions du seuil, 2017
Voici
le récit d’une vie brûlante, écrit à la hâte dans sa cellule par une
jeune femme de vingt-neuf ans qui se doute qu’elle va mourir : « Si je
raconte tout cela avec tant de franchise, c’est parce que je m’attends
de toute manière à être fusillée. » Elle le sera en effet, en juin 1931,
au « camp à destination spéciale » des îles Solovki, quelques mois
après son mari le poète Alexandre Iaroslavski.
« Étudiante pleine de rêves », ainsi qu’elle se définit elle-même, Evguénia, vite dégoûtée par la dictature des bolchéviks, se convainc que le monde des voyous forme la seule classe vraiment révolutionnaire. Elle décide de vivre dans la rue et de devenir une voleuse, à la fois par conviction politique et aussi par un goût du risque qu’elle confesse. Loin de l’imagerie héroïque de la « construction du socialisme », c’est le Moscou et le Léningrad des marginaux, enfants des rues, ivrognes, prostituées, vagabonds, qu’elle nous fait découvrir dans une langue sans fioritures.
Traduit du russe par Valéry Kislov.
Avant-propos d'Olivier Rolin et postface d'Irina Fligué
Voir aussi l'article de Ballast consacré à E. Iaroslavskaïa et à son récit.
« Étudiante pleine de rêves », ainsi qu’elle se définit elle-même, Evguénia, vite dégoûtée par la dictature des bolchéviks, se convainc que le monde des voyous forme la seule classe vraiment révolutionnaire. Elle décide de vivre dans la rue et de devenir une voleuse, à la fois par conviction politique et aussi par un goût du risque qu’elle confesse. Loin de l’imagerie héroïque de la « construction du socialisme », c’est le Moscou et le Léningrad des marginaux, enfants des rues, ivrognes, prostituées, vagabonds, qu’elle nous fait découvrir dans une langue sans fioritures.
Traduit du russe par Valéry Kislov.
Avant-propos d'Olivier Rolin et postface d'Irina Fligué
Voir aussi l'article de Ballast consacré à E. Iaroslavskaïa et à son récit.
PROJECTIONS
- Écoutez Marcel Body / Chok théatre - Samedi 7 octobre, 21 h 30
Film documentaire (1984) de Bernard Baissat et Alexandre Skirda
Marcel Body est né à Limoges en 1894, dans une famille de céramistes. Il choisit le métier de typographe. En 1916, il fait partie de la mission militaire française en Russie. D’abord spectateur de la révolution, puis entraîné par les événements, il se rallie aux bolcheviks et milite dans leurs rangs. C’est là qu’il côtoie Lénine, Trotski, Zinoviev, Staline... Devenu citoyen soviétique, il occupe un poste diplomatique en Norvège aux côtés d’Alexandra Kollontai. Hostile à l’évolution du régime, il réussit à regagner la France en 1927 et se consacre à des travaux de traduction des œuvres de Boukharine, Trotski, et surtout Bakounine. Il a 90 ans quand il évoque les principales étapes de sa vie avec Alexandre Skirda.
- 20 000 moujiks sans importance / La Bourse - Dimanche 8 octobre, 14 h
Auteur-Réalisateur : Patrick Le Gall , Conseiller historique : Rémi Adam , 1999 - France
Ce film retrace, à travers les témoignages posthumes de deux soldats, l’odyssée de ces 20 000 soldats russes qui furent « prêtés » aux Alliés en échange d’armements. Après un an de durs combats en Champagne, ils apprennent, en mars 1917, la nouvelle de la Révolution dans leur pays et, aussitôt, réclament leur rapatriement. Devant le refus des autorités russes et françaises, ils forment des comités élus de soldats et chassent leurs officiers, au moment même où des mouvements de rébellion se produisent chez les Poilus. L’État major, craignant la contagion, les expédie dans la Creuse, au camp de La Courtine. Là, 12 000 hommes armés, fonctionnant en autogestion démocratique, tiendront tête pendant trois mois aux injonctions et menaces du commandement militaire. Finalement, l’assaut sera donné et la répression, impitoyable. Les survivants ne regagneront la Russie qu’à la fin de l’année 1919.
- Courts métrages en boucle pendant les trois jours / La Bourse - les trois jours
< Au début : Documentaire (1967) de Artavazd Pelechian, cinéaste arménien - La révolution mondiale, de 1917 aux années 60.
Montage d’images documentaires ou de fiction.
< Le 25 octobre - 1er jour : 1968, de Iouri Norstein, cinéaste d’animation russe - Dessin animant des œuvres de l’avant-garde.
< Temps, en avant : 1977 Film d’animation soviétique de Vladimir Tarasov, La période 1905-1917 dans les vers de Maïakovski ; graphisme psychédélique.